Bài tập trắc nghiệm Kinh Tế Pháp Luật 11 Kết nối tri thức – Bài 21

Bài tập trắc nghiệm Kinh Tế Pháp Luật 11 Kết nối tri thức – Bài 21 tập trung vào quyền và nghĩa vụ của công dân về tự do tín ngưỡng, tôn giáo. Qua Bài 21: Quyền và nghĩa vụ của công dân về tự do tín ngưỡng và tôn giáo trong sách kinh tế và pháp luật 11 KNTT, người học cần hiểu mọi người có quyền theo hoặc không theo một tín ngưỡng, tôn giáo; các tôn giáo bình đẳng trước pháp luật. Nội dung trọng tâm gồm trách nhiệm tôn trọng quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo của người khác; thực hiện hoạt động tín ngưỡng, tôn giáo trong khuôn khổ pháp luật; giữ gìn đoàn kết dân tộc. Bài học cũng yêu cầu nhận diện các hành vi bị nghiêm cấm như ép buộc, cản trở, kỳ thị vì lí do tín ngưỡng, tôn giáo hoặc lợi dụng hoạt động tôn giáo để xâm phạm lợi ích quốc gia, quyền và lợi ích hợp pháp của tổ chức, cá nhân. Qua tình huống, các em rèn kỹ năng ứng xử khoan dung, văn minh và có trách nhiệm.

Tại dethitracnghiem, Bài tập trắc nghiệm Kinh Tế Pháp Luật 11 Kết nối tri thức có các đề mới nhất cho năm học 2026–2027. Chuyên mục trắc nghiệm lớp 11 bao quát nội dung về quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo, nghĩa vụ tôn trọng quyền của người khác, trách nhiệm công dân và các hành vi bị nghiêm cấm. Đề thi, bài tập trực tuyến được cập nhật thường xuyên, bám sát định hướng đánh giá năng lực và tăng cường các câu hỏi tình huống trong đời sống cộng đồng. Hệ thống chấm điểm nhanh gọn, miễn phí giúp kiểm tra kết quả ngay sau khi hoàn thành. Đáp án kèm lời giải chi tiết hỗ trợ phân biệt việc thực hiện quyền đúng pháp luật với hành vi kỳ thị, ép buộc hoặc lợi dụng tín ngưỡng, tôn giáo. Nhờ đó, quá trình ôn tập trở nên chủ động, có hệ thống và hiệu quả hơn.

ĐỀ THI

Câu 1: Theo quy định pháp luật Việt Nam, quyền tự do tín ngưỡng và tôn giáo của công dân được hiểu là
A. Công dân có quyền thực hiện mọi hành vi nhân danh đức tin mà không cần tuân thủ các quy định xã hội.
B. Nhà nước chỉ bảo hộ các hoạt động tâm linh đối với những tôn giáo có nguồn gốc hoàn toàn từ bản địa.
C. Người theo tôn giáo có quyền từ chối các nghĩa vụ pháp lý nếu chúng mâu thuẫn với giáo luật hiện hành.
D. Mọi người có quyền theo hoặc không theo một tôn giáo và được Nhà nước bảo hộ quyền hoạt động hợp pháp.

Câu 2: Nội dung nào sau đây phản ánh đúng nghĩa vụ của công dân khi thực hiện quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo?
A. Phải tích cực vận động mọi người xung quanh tham gia vào tổ chức tôn giáo của mình để tăng vị thế.
B. Tôn trọng quyền tự do tín ngưỡng của người khác và không được gây chia rẽ khối đại đoàn kết dân tộc.
C. Chỉ thực hiện các nghi lễ tôn giáo tại những cơ sở thờ tự có quy mô lớn và đã có lịch sử lâu đời này.
D. Tuyệt đối không được thay đổi hoặc từ bỏ tôn giáo mà mình đã đăng ký theo đuổi từ thời điểm ban đầu.

Câu 3: Việc các tổ chức tôn giáo được Nhà nước tạo điều kiện để tham gia hoạt động xã hội, từ thiện là minh chứng cho
A. Chính sách khuyến khích các giá trị đạo đức tốt đẹp của tôn giáo đóng góp vào sự phát triển của quốc gia.
B. Việc Nhà nước đang dần hành chính hóa các tổ chức tôn giáo để dễ dàng quản lý nguồn vốn và nhân sự.
C. Quyền lực tuyệt đối của các giáo hội trong việc điều hành các hoạt động an sinh xã hội thay cho chính quyền.
D. Xu hướng thương mại hóa các hoạt động tâm linh nhằm mục tiêu tăng trưởng kinh tế vĩ mô cho địa phương.

Câu 4: Anh A bị gia đình ngăn cản kết hôn với chị B vì chị B theo một tôn giáo khác. Hành vi của gia đình anh A là
A. Một biện pháp bảo vệ sự thống nhất về tư tưởng và các giá trị truyền thống lâu đời của dòng họ anh A này.
B. Phù hợp với quyền tự do lựa chọn thành viên trong gia đình theo các quy tắc đạo đức riêng của mỗi nhà.
C. Sự lo lắng chính đáng cho tương lai của con cái khi có sự khác biệt về nhận thức tâm linh trong đời sống.
D. Vi phạm quyền bình đẳng giữa các tôn giáo và quyền tự do tín ngưỡng đã được Hiến pháp quy định rõ ràng.

Câu 5: (Lấy dữ liệu từ bảng sau)

Dựa vào bảng trên, hành vi “Truyền đạo trái phép” sẽ bị xử lý theo quy định pháp luật vì lý do nào?
A. Gây lãng phí thời gian lao động sản xuất của các thành viên trong cộng đồng dân cư tại địa bàn sinh sống.
B. Làm ảnh hưởng đến nguồn thu ngân sách từ các hoạt động dịch vụ văn hóa tâm linh của cơ quan nhà nước.
C. Xâm phạm trật tự quản lý hành chính và có nguy cơ gây mất ổn định an ninh chính trị tại địa phương này.
D. Không mang lại lợi ích kinh tế trực tiếp cho những người tham gia vào các buổi thuyết giảng tôn giáo đó.

Câu 6: Theo Luật Tín ngưỡng, tôn giáo hiện hành, hành vi nào dưới đây bị pháp luật nghiêm cấm tuyệt đối?
A. Lợi dụng hoạt động tôn giáo để trục lợi bất chính hoặc ép buộc người khác theo đạo bằng các thủ đoạn.
B. Tổ chức các buổi hội thảo khoa học về lịch sử hình thành và phát triển của các tôn giáo trên thế giới.
C. In ấn và phát hành các ấn phẩm liên quan đến giáo lý tôn giáo khi đã được cơ quan chức năng cấp phép.
D. Tham gia đóng góp kinh phí tự nguyện để tu bổ các công trình kiến trúc tôn giáo bị xuống cấp theo năm.

Câu 7: Chị M là kế toán, do tin vào lời bói toán nên đã dùng tiền quỹ của công ty để thực hiện các nghi lễ cúng bái.
A. Chị M thực hiện đúng quyền tự do tín ngưỡng cá nhân để cầu mong sự thuận lợi trong công việc kinh doanh.
B. Hành động của chị M chỉ vi phạm quy tắc đạo đức nghề nghiệp chứ không liên quan đến các quy định luật.
C. Chị M đã lợi dụng quyền tự do tín ngưỡng để thực hiện hành vi vi phạm pháp luật về quản lý tài chính.
D. Công ty cần hỗ trợ kinh phí để chị M hoàn thành các tâm nguyện tâm linh nhằm đảm bảo tâm lý làm việc tốt.

Câu 8: Một trong những vai trò của Nhà nước trong việc bảo đảm quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo là
A. Cấm tất cả các tôn giáo mới được hình thành để bảo vệ sự ổn định cho các tôn giáo truyền thống hiện nay.
B. Thay đổi các giáo lý và giáo luật của tôn giáo sao cho phù hợp với xu hướng phát triển kinh tế thị trường.
C. Trực tiếp bổ nhiệm các chức sắc lãnh đạo cao nhất cho tất cả các tổ chức tôn giáo đang hoạt động ở xã.
D. Bảo hộ các cơ sở thờ tự và tài sản hợp pháp của các tổ chức tôn giáo theo đúng trình tự của pháp luật.

Câu 9: Khi phát hiện một nhóm người có hành vi nói xấu, xuyên tạc về một tôn giáo trên mạng xã hội, công dân nên
A. Chia sẻ rộng rãi các thông tin đó để mọi người cùng vào tranh luận và thể hiện quan điểm cá nhân của mình.
B. Giữ thái độ im lặng để không gây ảnh hưởng đến mối quan hệ giữa cá nhân và các thành viên trên cộng đồng.
C. Phê phán hành vi đó và báo cáo với cơ quan chức năng để kịp thời ngăn chặn các thông tin sai lệch này.
D. Tự mình tổ chức một nhóm khác để tấn công ngược lại vào tài khoản mạng xã hội của những người vi phạm.

Câu 10: Ý nghĩa thiêng liêng của sự bình đẳng giữa các tôn giáo đối với sự phát triển của quốc gia là nhằm
A. Xây dựng một xã hội đa dạng về văn hóa, thống nhất về ý chí và ổn định về an ninh chính trị xã hội ta.
B. Giúp cho mọi người dân đều phải tham gia vào một tổ chức tôn giáo nhất định để dễ dàng quản lý tư tưởng.
C. Tạo ra sự cạnh tranh gay gắt giữa các giáo hội trong việc thu hút vốn đầu tư từ các tổ chức nước ngoài.
D. Loại bỏ hoàn toàn vai trò của các quy định pháp luật đối với các vấn đề liên quan đến niềm tin tâm linh.

Câu 11: Một chức sắc tôn giáo có hành vi kêu gọi tín đồ không thực hiện nghĩa vụ quân sự để đi tu tập là vi phạm
A. Quyền tự quyết về nghề nghiệp và tương lai của các cá nhân trong hệ thống kinh tế thị trường hiện nay.
B. Các quy tắc đạo đức về việc ưu tiên các hoạt động tôn giáo cao hơn các trách nhiệm xã hội thông thường.
C. Quy định về tự do di chuyển của công dân giữa các vùng miền khác nhau trên toàn lãnh thổ quốc gia Việt.
D. Nghĩa vụ của công dân về bảo vệ Tổ quốc và vi phạm quy định pháp luật về hoạt động tín ngưỡng tôn giáo.

Câu 12: Hành vi tự ý vào cơ sở tôn giáo để đập phá các pho tượng cổ vì cho rằng đó là biểu hiện của mê tín là
A. Xâm phạm quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo và vi phạm pháp luật về bảo vệ di sản văn hóa của quốc gia.
B. Một hình thức đấu tranh tư tưởng cần thiết để loại bỏ các hủ tục lạc hậu trong đời sống xã hội ngày nay.
C. Hành động đúng đắn nhằm giúp người dân nâng cao nhận thức khoa học và tiết kiệm nguồn vốn cho cá nhân.
D. Biện pháp dân sự tự phát của cộng đồng nhằm đảm bảo tính minh bạch cho các hoạt động tâm linh địa phương.

Câu 13: Việc mọi người có quyền thay đổi tôn giáo theo nguyện vọng cá nhân của mình thể hiện tính chất
A. Phụ thuộc hoàn toàn vào sự cho phép của người đứng đầu các tổ chức chính trị xã hội tại địa phương đó.
B. Linh hoạt của các tổ chức tôn giáo trong việc thu nạp thêm các thành viên mới để mở rộng quy mô xã hội.
C. Tôn trọng quyền con người và quyền tự do dân chủ cơ bản trong đời sống tinh thần của mỗi người dân Việt.
D. Yếu kém của Nhà nước khi không thể giữ được sự ổn định cho các hệ thống giáo lý tôn giáo truyền thống.

Câu 14: Theo quy định, công dân không theo tôn giáo nào khi có hành vi xúc phạm biểu tượng của tôn giáo khác sẽ bị
A. Miễn trách nhiệm hoàn toàn vì lý do họ không hiểu biết về các giá trị tâm linh đặc thù của tôn giáo này.
B. Chỉ bị nhắc nhở và yêu cầu tự rút kinh nghiệm trước cộng đồng dân cư nơi cá nhân đó đang sinh sống hằng.
C. Xử lý nghiêm minh theo quy định pháp luật về hành vi xâm phạm quyền tự do tín ngưỡng tôn giáo người khác.
D. Buộc phải gia nhập vào tôn giáo bị xúc phạm để học tập về các quy tắc đạo đức và lối sống tâm linh đó.

Câu 15: Quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo gắn liền với nội dung nào dưới đây trong hệ thống pháp luật Việt Nam?
A. Quyền và nghĩa vụ của công dân luôn song hành, không tách rời nhau trong quá trình thực thi pháp luật.
B. Việc ưu tiên quyền lợi cho những người có đóng góp lớn về kinh tế cho các cơ sở thờ tự tại địa phương.
C. Sự áp đặt các nghĩa vụ tôn giáo lên mọi cá nhân bất kể họ có nhu cầu tâm linh hay không trong thực tế.
D. Quyền được miễn trừ hoàn toàn các loại thuế phí khi tham gia vào các hoạt động sản xuất kinh doanh đạo.

Câu 16: Một người vào bệnh viện điều trị nhưng từ chối truyền máu vì lý do giáo lý tôn giáo cấm thực hiện việc này.
A. Bệnh viện có quyền cưỡng chế thực hiện truyền máu để bảo vệ tính mạng của người bệnh trong mọi hoàn cảnh.
B. Đây là hành vi đúng đắn nhằm khẳng định sự trung thành tuyệt đối với đức tin và tổ chức tôn giáo đó này.
C. Cần được bác sĩ giải thích và xử lý dựa trên sự kết hợp giữa quy định y tế và tôn trọng quyền cá nhân.
D. Người bệnh đã vi phạm pháp luật về y tế và cần phải bị xử phạt hành chính ngay sau khi hồi phục sức khỏe.

Câu 17: (Câu hỏi logic ĐGNL) Cho các nhận định sau: (1) Tín ngưỡng là tôn giáo; (2) Tôn giáo bao gồm tín ngưỡng; (3) Cả hai đều có tổ chức; (4) Cả hai đều được pháp luật bảo vệ. Nhận định đúng nhất là
A. (1) và (3).
B. (2) và (4).
C. Chỉ có (4).
D. Cả 4 ý.

Câu 18: Hành vi nào dưới đây minh chứng cho việc thực hiện đúng nghĩa vụ tiếp cận thông tin về tôn giáo?
A. Tìm hiểu kiến thức pháp luật về tôn giáo trước khi tham gia vào các tổ chức tâm linh mới tại địa phương.
B. Tự ý thay đổi nội dung các bức kinh sách để phù hợp với quan điểm cá nhân của bản thân mình hiện nay.
C. Thu thập các thông tin bí mật về nội bộ của giáo hội để cung cấp cho các trang mạng xã hội nước ngoài.
D. Chỉ đọc các thông tin từ một phía và từ chối tiếp cận các nguồn tin chính thống từ phía cơ quan Nhà ta.

Câu 19: Việc Nhà nước cho phép thành lập các trường đào tạo chức sắc tôn giáo nhằm mục đích chính là
A. Giảm bớt khối lượng công việc cho các cơ quan quản lý giáo dục thuộc bộ máy hành chính của Nhà nước ta.
B. Tạo ra sự phân biệt giữa những người có trình độ học vấn tôn giáo cao và những tín đồ bình thường khác.
C. Biến các cơ sở tôn giáo thành các doanh nghiệp kinh doanh dịch vụ đào tạo chuyên nghiệp tại các địa bàn.
D. Đảm bảo hoạt động tôn giáo diễn ra chuyên nghiệp, đúng giáo lý và tuân thủ các quy định của pháp luật.

Câu 20: Công dân vi phạm nghĩa vụ khi thực hiện quyền tự do tôn giáo nếu thực hiện hành vi nào sau đây?
A. Tham gia các khóa học về đạo đức lối sống do các chức sắc tôn giáo uy tín tại địa phương trực tiếp giảng.
B. Đóng góp công sức vào việc giữ gìn vệ sinh môi trường xung quanh khu vực cơ sở thờ tự của tôn giáo mình.
C. Phản ánh với cơ quan chức năng về hành vi thu phí trái phép tại các lễ hội tôn giáo quy mô lớn hiện nay.
D. Sử dụng không gian tôn giáo để tuyên truyền các nội dung trái với thuần phong mỹ tục của dân tộc Việt.

Câu 21: Anh K là giáo viên, anh thường xuyên lồng ghép các nội dung truyền đạo vào bài giảng chính khóa trên lớp.
A. Anh K thực hiện đúng quyền tự do ngôn luận và tự do tôn giáo của mình trong môi trường giáo dục đào tạo.
B. Anh K đã vi phạm nguyên tắc tách biệt giữa giáo dục quốc dân và hoạt động tôn giáo theo quy định pháp.
C. Việc làm của anh K giúp học sinh nâng cao nhận thức về thế giới tâm linh một cách đầy đủ và sâu sắc nhất.
D. Anh K chỉ vi phạm quy tắc ứng xử công sở và cần được nhắc nhở để điều chỉnh lại phong cách giảng dạy.

Câu 22: Nhận định nào sau đây là sai khi nói về trách nhiệm của công dân đối với quyền tôn giáo?
A. Cần phải có thái độ tôn trọng đối với những người có niềm tin tôn giáo khác biệt với bản thân mình hiện.
B. Phải tìm hiểu kỹ về giáo lý và giáo luật trước khi quyết định tham gia vào bất kỳ một tổ chức tôn giáo.
C. Được quyền tự ý can thiệp vào các công việc nội bộ của các giáo hội nếu thấy không phù hợp ý cá nhân.
D. Có nghĩa vụ đấu tranh chống lại các biểu hiện mê tín dị đoan làm ảnh hưởng đến đời sống của cộng đồng.

Câu 23: Việc các cơ quan báo chí đăng tải thông tin khách quan về các hoạt động tôn giáo tốt đẹp nhằm mục đích
A. Khẳng định chính sách nhất quán của Nhà nước về tôn trọng và bảo đảm quyền tự do tín ngưỡng của dân.
B. Ép buộc các tổ chức tôn giáo phải nộp thêm các khoản phí quảng cáo cho các đơn vị truyền thông Nhà ta.
C. Thu hút khách du lịch đến tham quan các cơ sở thờ tự để gia tăng doanh thu kinh tế cho các địa phương.
D. Tạo ra một quy trình kiểm soát chặt chẽ hơn đối với các bài thuyết pháp của các chức sắc tôn giáo hiện.

Câu 24: Khi bị một nhóm người lôi kéo tham gia vào “tà đạo” có dấu hiệu lừa đảo, công dân cần ứng xử thế nào?
A. Tham gia thử một thời gian để xem mức độ hiệu quả của các lời hứa hẹn về mặt lợi ích kinh tế xã hội này.
B. Giữ bí mật tuyệt đối về nhóm người đó vì sợ bị họ trả thù bằng các hình thức tâm linh nguy hiểm khác.
C. Kiên quyết từ chối và báo ngay cho chính quyền địa phương để có biện pháp ngăn chặn kịp thời vụ việc.
D. Kêu gọi bạn bè cùng tham gia để có thêm nhiều người làm chứng cho các hành vi sai trái của nhóm đó.

Câu 25: (Câu hỏi vận dụng cao) Anh X là nhân viên kỹ thuật của một công ty viễn thông, anh đã trích xuất dữ liệu cuộc gọi của một chức sắc tôn giáo để bán cho báo chí.
A. Anh X chỉ vi phạm quy định bảo mật thông tin khách hàng và cần phải bồi thường thiệt hại cho công ty.
B. Anh X thực hiện đúng quyền tiếp cận thông tin để giúp xã hội hiểu rõ hơn về đời tư của người nổi tiếng.
C. Chức sắc tôn giáo không có quyền kiện anh X vì họ là người của công chúng nên không có bí mật cá nhân.
D. Anh X đã vi phạm pháp luật hình sự về tội xâm phạm bí mật điện thoại và quyền tự do tôn giáo công dân.

Câu 26: Nội dung nào dưới đây minh chứng cho sự bình đẳng giới trong đời sống tôn giáo tại Việt Nam hiện nay?
A. Nhà nước chỉ cho phép phụ nữ được tham gia vào các nghi lễ tôn giáo mang tính chất phục vụ và hậu cần.
B. Các tổ chức tôn giáo có quyền tự ý đặt ra các quy định phân biệt đối xử với phụ nữ để bảo vệ giáo luật.
C. Nam và nữ đều bình đẳng trong việc thực hành các nghi thức tín ngưỡng và tham gia quản lý tổ chức đạo.
D. Phụ nữ được quyền yêu cầu Nhà nước can thiệp để thay đổi toàn bộ hệ thống giáo lý tôn giáo của phái nam.

Câu 27: Bình đẳng giữa các tôn giáo là cơ sở quan trọng nhất để Nhà nước thực hiện nhiệm vụ nào?
A. Ngăn chặn sự lợi dụng vấn đề tôn giáo của các thế lực thù địch nhằm phá hoại khối đại đoàn kết dân tộc.
B. Buộc mọi tổ chức tôn giáo phải đóng góp toàn bộ nguồn lực tài chính vào quỹ phát triển kinh tế quốc gia.
C. Xóa bỏ hoàn toàn các tôn giáo có số lượng tín đồ ít hơn để tập trung nguồn lực cho các tôn giáo lớn nhất.
D. Ép buộc các cá nhân không theo đạo phải chọn cho mình một tôn giáo để dễ dàng quản lý trật tự xã hội.

Câu 28: Một tín đồ tôn giáo từ chối thực hiện nghĩa vụ lao động công ích vì cho rằng đó là ngày “cấm giới” của đạo.
A. Đây là quyền lợi đặc biệt được pháp luật quy định dành riêng cho những người có đức tin tôn giáo sâu sắc.
B. Hành động này hoàn toàn phù hợp với tinh thần tự do tôn giáo và cần được chính quyền địa phương ủng hộ.
C. Tín đồ đó đã không thực hiện đúng nghĩa vụ của công dân và vi phạm nguyên tắc bình đẳng trước pháp luật.
D. Nhà nước cần phải thay đổi lịch làm việc công ích để phù hợp với tất cả các ngày lễ của mọi tôn giáo Việt.

Câu 29: Nhà nước Việt Nam nghiêm cấm hành vi nào sau đây liên quan đến việc hành đạo của công dân?
A. Cưỡng ép người khác phải bỏ tôn giáo mà họ đang theo bằng các hình thức đe dọa hoặc dùng vũ lực này.
B. Khuyến khích các tổ chức tôn giáo mở các phòng khám nhân đạo để chữa bệnh miễn phí cho những người nghèo.
C. Cho phép các tổ chức tôn giáo tham gia vào các diễn đàn đối thoại quốc tế về vấn đề nhân quyền và đức tin.
D. Tạo điều kiện để các tín đồ tôn giáo được học tập các kiến thức về pháp luật và chính sách của Nhà nước.

Câu 30: Một quốc gia thực hiện tốt quyền tự do tín ngưỡng và tôn giáo sẽ dẫn đến kết quả bền vững nào?
A. Làm cho các tổ chức tôn giáo trở thành một bộ phận không thể tách rời của bộ máy hành chính Nhà nước ta.
B. Xóa bỏ hoàn toàn mọi sự khác biệt về văn hóa và tư tưởng giữa các giai cấp trong nền kinh tế thị trường.
C. Giúp cho Nhà nước không cần phải ban hành thêm bất kỳ một quy định pháp luật nào về quản lý xã hội này.
D. Xây dựng một môi trường xã hội hòa bình, ổn định và huy động được mọi nguồn lực cho sự nghiệp dân tộc.